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关于整合多元文化打造断渠公园名片的建议
县政协委员 释了空
各位委员、与会同志：
我就整合多元文化打造断渠公园名片作如下发言：
2016年10月召开的两会上，善君县长在《政府工作报告》中明确提出：“坚持文化自信，文化自觉，推进南江由文化资源大县向文化发展强县转变，为实现南江跨越式发展提供强大的文化基础和精神动力”。以多元文化为引领，是县委县府提出的重大决策，南江作为一个具有米仓古道文化的县城，城区建设有什么样的文化名片？城区文化如何打造？尤其是断渠公园如何规划和打造，很受广大市民关注。为此，提出一些建议。
一、南江城区文化现状与问题?
我县的城区文化，又特别是公园文化建设很受重视并产生了很好的社会效果。但是与先进县区相比还存在着很大的差距，如存在断渠公园文化符号主题不明显，历史不突出，景点无标志，城市不断“革新”传统，文化遗产保护和打造不力等问题，这些情况如不及时更新观念，就会对城市人群的人文精神，市民的价值观念、思想情操和精神风貌产生很大的消极影响。?
二、建设城市文化的必要性?
城市是一本打开的书，城市又是一张精神文明的名片。世人可以透过一座城市看到它沧桑的历史，看到它物质和精神文明的脉络。而南江米仓古道的历史是在多元文化长期并存、交往、适应融合的进程中，造就了巴人的宽容、团结、互补的对外态度和坚忍奋进的自我激励精神，促进了社会的发展和进步。城市文化是城市发展的软实力，“城市即文化，文化即城市。”以“古琉璃关”为标志的米仓古道文化、以侏罗纪世纪造就的断渠遗址文化、古原始人类文化、加上川陕苏区红色文化和以龙华寺佛教文化等构成了南江城区多元文化的重要组成部分，在经营城市中，我们都应该本着对历史和城市负责的态度，对断渠公园进行认真研究和精心打造。通过社会各界人士的提议，一致认为：我县应该用“多元文化”集中打造断渠公园既古老又神圣的城市名片。
三、对策及措施
1、将“断渠公园”更名为“龙渠公园”
断渠公园的历史可以追溯到1亿多万年以前的侏罗纪世纪，因造山运动而形成的地质遗址，公园内奇峰林立，别有洞天，有着大量海底世界的自然奇观。多少文人骚客都被震撼于此，而断渠公园是90年代才给予取名，“断渠”只是它的表象，它的文化内涵是侏罗纪世纪的地质遗址。
龙华寺始建于唐武则天垂拱三年（公元 687 年），同年武则天亲题金匾“龙华寺”于斯，一时声名远扬。龙华寺地处南江县城北的断渠公园内西门，在来龙山脉中心位置，此山与九龙山山系相连，寺前和其左右有巴河呈几水状围绕来龙山头而长年流淌，形成了自然的玉带水奇观。来龙山和巴河对面的山脉形成了一个巨型天然的“阴阳太极图”。周围的山脉都以龙华寺为中心，由低到高，由近至远又形成了天开的“莲花形状”。龙华寺所规划的塔林位置，其背靠椅子弧形的来龙山，前面视野开阔，同时可见巴河流过。龙华寺依山傍水，属风水宝地。台湾禅机山混元禅师（鬼谷子传人）曾到龙华寺都赞不绝口地说：“龙华寺确实是上天垂爱，留给南江人民的风水宝地”。
故建议用名人书法将“龙渠公园”和武则天手书的“龙华寺”用一个标志性的牌坊，修立于公园前面的环城公路旁，同时在龙华寺内应合理布点亭、台、楼、阁、长廊、拱桥等佛教标志性文化载体。让这两个特色牌坊生动、明显的推荐南江和吸引世人，让它们托起主题公园的灵魂，从而打造出古老、厚重的南江名片。
2、以“侏罗纪”为主题，集多元文化定位公园名片
如何对断渠公园文化定位，是一个亟待解决的问题，南江城市公园文化形象定位，就是要结合我县的人文历史背景、风土民情、地域特色等，突出自身的个性。城市公园的文化定位就是一张城市名片，通过这张名片来宣传南江、繁荣南江。南江县城的“古琉璃关”遗迹至今尚存，古米仓道从商周开始已有3000多年的历史。由此，要打造人们心目中的“古道驿都”，就应该将琉璃寺并入龙渠公园，在原遗址扩建“古琉璃关”同时在大公路边用标志性牌坊修立原样“古琉璃关”四字，唱响、打亮古米仓道文化。
公园以侏罗纪世纪为主题，集古米仓道、佛教文化、红军寨、古原始人类文化和湿地公园为一体，综合性的打造断渠公园，重点突出、特点分布、将断渠公园打造成以“侏罗纪”为主题及“多元文化”为一体的公园名片。
3、打造多处古原始人洞穴和侏罗纪海底世界自然奇观
公园在朱罗纪时期就已形成。南江的原始人类，遗存有据的是一万七千年前的先民，1979年在断渠（今断渠公园）出土了若干件石器和古人类股化石。专家论证，是南江原始人的遗存。断渠原始人存在于一万七千年之间的滨河（几水河）的第一台阶，以洞穴集居，靠石器捕猎维生，后因河水升高而移居比断渠更高的阳八台生存。中国科学院古脊椎动物与古人类研究所的专家们曾论证：“大巴山位于黄河、长江的结合部，能发现古人类遗存，这对于两大流域演变，有重要的研究价值”。
4、恢复红军寨，用“火把节”传承革命精神的火种
1933 年，中国工农红军第四方面军，在南江建立南江县苏维埃政权，在反川军三路围剿中部分伤病员在断渠隐蔽岩洞养伤治疗，与红四方面军一起前后阻击，创造了伤员红军打胜仗的战例奇迹。故建议在原址恢复红军寨。南江每年正月初七的“火把节”就是为了庆祝红军进入南江县城的节日。以此让游人在游园中能够接受到红色文化的传承教育。
总之，将琉璃寺同龙渠公园统一打造，让佛教文化、古米仓道文化、古原始人文明、红军文化、和湿地公园融为一体，以佛教文化的标志性建筑和建筑群为主题，以修建“龙渠公园”、“龙华寺”和“古琉璃关”标志性建筑在大公路边的特色牌坊为公园的灵魂；将到龙华寺和游园的公路，扩成双向两车道，同时黑化和亮化；修整和优化游园道路，恢复一个标志性的红军寨；奇观景点处用名人书法刻于石壁上；园内可规划布点亭、台、楼、阁等人文景点，从而提升城市内涵和品味。这样集自然山水为一体的文化公园，其内容丰富，文化厚重，主题突出，特色鲜明，建成后的龙渠公园将会达到“公山绿、几水清、园林秀、县城靓”的城市建设效果。“城市与山水共美，特色与人文交融”、“不出城廓而获山水之乐，身居闹市而享林园之幽”。
